這個千年古城果然與極為現代化的東京有著本質上的差異：從節奏就可以明顯感受到不同，一快一慢；而人潮，經歷過幾次渋谷下班時大量湧入與新宿車站每日至少兩百萬人次進出的洗禮，京都的人來人往似乎都不看在眼裡了。
這次京都行的幾個重要景點，承襲上兩次的東京行，都與書有關：
「晴明神社」是因為《陰陽師》、「金閣寺」是因為三島由紀夫、「八坂神社」是因為《海賊王》、「十二段家」是因為《京都一年》、「祇園」則是因為《千年繁華》。
當然，還有許多地方是與書無關的。
使用 Instagram 攝於 錦市場 (京都錦小路商店街)
到達京都的第一天傍晚，透過 google map 定位，好不容易找到其實離下榻旅館不遠的「錦市場」跟同事碰面，她們先去吃了一家台北也有的握壽司「魚心」，她們說其實不太好吃，但很貴。
錦市場裡有大量的海鮮、漬物、乾貨與想都沒想過的小點心，我們一路試吃一路拍照，在人來人往中穿梭……這絕對不是我習慣的旅遊方式，可是這樣比較有活力。剛剛吃下一包中藥的我，並沒有感覺到腸胃不舒適急著找廁所之類，倒是肚子餓得很。然而錦市場像是逛不完似的，無窮無盡的攤販，在吆喝聲中綿延數十里……
當我們終於回頭，準備往下一個目的地前進時，無意間逛到了「錦天滿宮」。
我腦中其實只有「北野天滿宮」對這個神社毫無概念。事實上，日本的神社源自於古老神道教，某些神社是到處皆有的，比如「稻荷神社」、「天滿宮」….
天滿宮是日本全國最著名的神社之一，又名天滿san。這裏供奉著被視為“學問之神”的10世紀的學者—-菅原道真。
「天滿宮」恭奉著被尊稱為學問之神的菅原道真，他是平安時代的文章博士，官拜右大臣，卻不幸被藤原氏進讒言陷害後被貶，最終病死。他死後，京都陸續出現多種異相，先是醍醐天皇的皇子一一病死。後來在皇宮的清涼殿更遭遇雷擊，造成多名死傷者。
因為害怕雷神是道真的怨靈，於是醍醐天皇以祭拜火雷天神為由，在京都的北野興建了北野天滿宮，之後道真成了天神信仰的一部份，並逐漸普及到日本全國，道真生前因是傑出的學者和詩人，因此被當成學問之神來敬拜。
在《陰陽師》裡，對於菅原道真怨靈作祟的故事當然不會漏掉。當冤魂作亂，引發京城的雷鳴、地震之時，晴明為了鎮壓菅原道真，吟頌道真生前所作的詩集，讓道真感動而平靜的安息。
我覺得，京都基本上就是一個怨靈作祟之下的皇都啊！
當年，日本的桓武天皇即位後，對於弟弟早良親王始終感到不安，於是設計陷害自己的親弟弟，另立自己的兒子為太子，沒想到早良親王在獄中絕食而死。從他死後，怪事與不祥之兆接二連三的發生，逼得天皇只好遷都，最後定名遷都平安京。
這座京城，模仿唐朝長安城規劃，採棋盤式結構建築，並參考了當時宗教、咒術、甚至風水的學說，以青龍、白虎、朱雀、玄武，四神相應：左青龍為賀茂川，右白虎為當時的山陽、山陰二條大道，南方是朱雀巨瓊池（昭和八年已遭政府填湖造陸），北方則是玄武船岡山，以阻擋早良親王的咒怨。
不過，這還不夠。遷都後，桓武天皇先是在平安京北方的鞍馬山上，建立了鞍馬寺，接著又在被稱做「鬼門」的第一高峰比叡山上，建立了延曆寺，並命令曾經出仕唐朝的留學僧「最澄」加以守護；而城內最靠近鬼門的東北方，則鎮守了日本歷史上最強的陰陽師—「安倍晴明」的宅邸。
對我來說，「京都」原本就是一個充斥著怨靈、妖怪、鬼魂、藝術與文學的城市。到京都前不事先瞭解這些歷史，就無法真正體會京都的靈魂。
＊
親愛的你：
這趟京都之旅充滿了「自繭中走出來面對人群」的課題。沒有多餘時間讓你好好地把對於京都的「黑暗面」感受一遍，不過並不可惜。
你很清楚你是公司福委會的副主委，你是領隊，你必須承擔某些責任。當入境關西機場時，因為週六中午旅客眾多，有幾位同事還沒出關，你請大部分同事先出關找司機，自己留在行李轉盤等待。
不料，某位同事的行李因為航空公司作業疏失而誤寄至菲律賓長灘島，你也盡力幫忙處理後續寄送事宜，並且不斷地協助房間型號有問題的同事來來回回跟旅行社溝通的事情。
親愛的你，這完全不像你。
過去近三十年來，你都是孤僻的。
你是一個旁觀者，既不關心眾人之事，也不覺得與你有關，
總是巧妙地逃避公眾事務，你不屬於這個世界。
你沾沾自喜，你為所欲為。
可是你並不清楚，有那麼一天你會欣然接受當起「副主委」當起「領隊」，把自己的時間用來協助「他者」。你不再厭煩，不再旁觀。
什麼樣的事件才足以讓你做這樣的改變呢？
或者說，什麼樣的刺激才足以讓你接受改變？
這趟京都行充滿這類自我/他者的拉扯，有些時候你感到些許「我好倒楣喔」的悲哀但是更多時候你想也沒想耐著性子去協調，這完全不像你。
親愛的你，有時候人長大到某個年紀，身體與心靈會變成另一種狀態，看得更遠更清楚，像是學會腳踏車以後，就再也忘不了了那樣。
京都行還有許多值得一提的事情，現在晚了，改天繼續。
咖啡館的後面是海 
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