源氏物語祕帖：翁(陰陽師外傳)

很有意思的一本書，把經典與自己的作品融合，包覆著宗教史與一點推理小說的外衣，而成的作品，夢枕獏大約是不想被定型成「奇幻小說」作家吧？然而，寫奇幻小說又如何呢？

當時局動盪不安，百姓便往心靈、信仰方面尋求慰藉，宗教自然是當時的心靈音樂，漢位六朝時，「志怪小說」大盛，《中國小說史略·六朝之鬼神誌怪書》：「中國本信巫，秦漢以來，神仙之說盛行，漢末又大暢巫風，而鬼道愈熾；會小乘佛教亦入中土，漸見流傳。凡此，皆張皇鬼神，稱道靈異，故自晉訖隋，特多鬼神誌怪之書。」

想起高二時，對干寶《搜神記》格外著迷。

對一般高中生來說，《搜神記》這本書會存在於腦中，只不過是因為某次聯考考過 —– 台灣教育的最大問題不就在於此？書中的許多故事如：彭祖長壽，葛永成仙，南海鮫人，神農架野人…..讓我十分著迷。你不覺得，鮫人之淚會化為珍珠這樣的傳說很美嗎？活了八百多歲的彭祖到了現代應該會成為舉世無雙的「養生達人」。

這本《源氏物語祕帖》雖然融入了夢枕獏的經典作品陰陽師，但安倍晴明不見了，取而代之的，是亦正亦邪的的另一個角色 —– 蘆屋道滿大人。雖然小說《陰陽師》把道滿描寫成晴明的對手，可電影似乎妖魔化了這個角色。你要說他「心術不正」我覺得其實也還好，道摩法師說：「我喜歡別人的不幸。我是靠啖食人心而活的。我啖食人心的黑暗。凡是從頭髮、眼珠、嘴巴、牙齒、指甲；甚至內臟滲出的汙穢黑暗，我都吃。」

正邪之分原本就是相當幼稚的思想體系，張愛玲說：「蒼涼之所以有更深長的回昧，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照。」

《陰陽師》中透過道摩法師的不羈，凸顯身為安倍晴明身為朝廷指派的「陰陽師」而不得不遵從某些禮節的悲哀；《源氏物語祕帖》，則透過主角光源氏對於男女之情的不羈，探索了日本宗教史上一小塊的不羈 —– 明著信佛教、暗著信基督教。

這本小說，讓我讀到了一種處世態度：淡然。