每年清明節都要去掃墓

每年清明節都要去掃墓,這是一種習俗,也是一種禮節,更是一種孝順。這種道理連我這個討厭繁文縟節與虛偽禮俗都懂,我覺得這是家教問題,雖然骨子裡叛逆,對於家教仍舊不願跳脫,也許這是讓我還堪稱「文明人」唯一底限?

愚人節當天天氣大好,起個大早,一身輕便出門,跟著去掃墓。

家裡祖墳在內湖,五指山的軍人公墓。想起小時候家裡還沒有車子,要掃墓就得一早去榮總那等一小時一班的267,在劇烈搖晃中晃到碧山巖金龍寺,然後再搭小巴上山,在一個草莓園下車,開始爬一個小時左右的山路,才會到太婆的墓地。

小時候體力好,掃墓像是郊遊。不過自從10年前叔叔有了車、再過幾年哥哥也有車後,五指山的公墓也開始因為注重觀光,開闢了不少條新道路,我們現在只要開車上山,從公墓山坡頂端停車後,在往下走個15分鐘即可,在艷陽下灑掃完,也不用再拖著疲憊身軀下山重覆一遍等車、轉車的勞頓……

然而,殯葬的習慣,也隨著時代而有所變化,以往土葬的習慣不再盛行,大家喜歡往靈骨塔擺,我們後來把太公與幾年前奶奶自大陸請回的她母親的牌位,放到木柵那邊的「江西同鄉會館」去以後,去完內湖的另個行程,就是再到木柵上香。

而這時沒車不是很恐怖嗎!每年我坐在車上都想著同樣的問題:「其實我真幸福」而不會岔到:「幹嘛來掃墓」之類的。

今天,最小的堂弟也有跟著來,他高一,好手好腳,卻整日臭臉。一大早被他爸從床上挖起來,又不能跟狐群狗黨出去混,想必很悶吧,看著大家剪草的剪草、掃地的掃地,他一個人坐在墓緣生悶氣,彷彿一切與他無關,他不是這個家的子孫。

除了我不小心把一些雜草掉到下方人家打掃乾淨的墓,他主動下去檢乾淨,還有後來他爸受不了,命令他拿著剪刀剪了半塊芒草外,他都坐在那裡死人臉。

後來,在幾句針鋒相對後,他就賭氣自己回家了。

*

有時候不是愛倚老賣老,看到新聞上,學生說老師罵「白痴、豬、智障」,就嚷著嚴重自尊心受損,這樣的新聞讓我感覺荒謬,我覺得這不是所謂「抗壓性低」的問題,而是「生存本能缺乏」的問題,完全缺乏求生意志與適應能力的狀態下,生物才會對於「自尊心」這類無形意識毫無自我防衛,我贊成「禁止不合理體罰」,但我不能接受被罵就會造成自尊心受損。

*

人總是要長大了,才會懂得回頭看自己。

*

江西同鄉會館,擺著文天祥的像,我以前覺得文天祥性格太硬,十足魔羯座死脾氣,不過「正氣歌」讀著讀著,我能夠從文字中嗅出那樣的時代況味,以及一種「風骨」,與兩宋精雕細琢的「詞」截然不同,老實說我不愛「宋詞」,我不愛貴族文學,我喜歡庶民氣味,元曲的俚俗氣味,因為那樣才是「人味」。

在〈每年清明節都要去掃墓〉中有 4 則留言

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  1. 坦白講

    我個人還是覺得學生還是要打和罵
    像我以前
    小學時遇到超級凶狠的老師,因為我老爸跟那個老師講說什麼…我女兒要是不聽話、教不會就盡量打沒關係!
    害我每天都嚇的半死,成績一下就飆高了,也不敢不寫作業

    但遇到了那種人很好的老師之後,因為沒壓力,成績就像坐雲霄飛車一樣迅速的往下掉= =

    不過還是要打的適量,不要打學生打成重傷就好了!

    ps(你的"撿"打錯了!)

  2. 我有一點不同意見…

    基本上我也是同意兩位說的老師不逼成績就會降低,

    但是想一想,如果只有逼才是見效的方法,那我們永遠都學不會為自己負責,

    永遠都學不會自動自發,而且也根本不需要教育,軍事化管理是最有效的囉!

    一時間成績降低不是最嚴重的〈可能家長很難同意我的說法〉

    我只是覺得,我們都習慣求速效,結果人格養成過程中應該學的其他東西,

    也就一並速掉了…

    比如說,如何為自己做選擇,如何為自己的選擇負責,

    如何堅持做正確但困難的事,如何從多角度去思考,正確的定義…

    好像有一點嚴肅,其實我是看了樂生的探訪紀錄後更有感而發…

    我覺得教育真的太重要了,

    比起如何教導學生成為有思考能力的人,

    知識的填鴨真的是微不足道的簡單,以及派不上用場啊..

  3. 其實微笑講的沒錯。

    台灣缺乏的,其實是一套「中庸」的道理,什麼都在走極端主義,教育不是極端打罵;就是極端放任,完全不合常理。

    台灣又愛走一種"大而化之"路線,因為打罵教育對一般人都有效,就選擇這種方式,刻意忽略不適用的學生,然後指稱他們「廢物、不合群」….

    政府對待樂生病友,不就是這種心態嗎?

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